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“Each of us believes himself to live directly within the world that surrounds him, to sense its objects and events precisely, and to live in real and current time. I assert these are perceptual illusions. Sensation is an abstraction, not a replication of the real world.” Vernon Mountcastle

Quote from YouTube Video: Kavli Prize Laureate Lecture – The Restless Brain

Personal Development is the Issue (Chinese)

第六章: 个人发展是我们的救赎

“我们的精神愿景,继承自正统宗教或过去几千年的精神传统,是得不到满足的;事实上,它可能是基于一个野心勃勃、专制的、渴望权力的物种的妄想。”
——迪尔米德

宗教人士通常认为人类比其他物种更高级,并且宗教人士认为他们可以救赎后者。

即使在同一宗教中,救赎的方式也有所不同。一些人强调自我的精神世界与凡尘俗世相分离,而另一些人则强调与自然、自我和神性的和谐相处。一方面,宗教这个概念可以帮助我们拓宽视野,而另一方面,它却压制甚至否定真理和个人的发展。

 

探索的自由
在历史上,有时,你可能因为讲述“真理”而被监禁,甚至被绑在柱子上受火刑柱,如历史上记录的伽利略事件一样,伽利略是争取探索自由,反对权威的象征。伽利略认同哥白尼的理论,即地球围绕着太阳旋转,他用它制作的望远镜发现了银河系是由恒星构成的,发现了木星的四颗卫星,并将他的发现写进1610年3月出版的《星空使者》一书。

哲学教授蔑视伽利略的发现和他的著作,否定他的理论。将日心说这一观点视为异端邪说。1616年初,教会人员按法令审查哥白尼的著作,耶稣红衣主教罗贝托·贝拉尔米诺命令伽利略必须放弃持有或维护日心说。伽利略因“异端邪说”被宗教法庭传唤到罗马受审。这起案件最终以著名的“1616年禁令”结束,禁止他以口头的或文字的形式保持、传授或捍卫日心说。

然而,在1633年,伽利略被判公然违背“1616年禁令”并被判处无期徒刑,然后迅速改为软禁。此判决书立即通报整个天主教世界。然而,这就隐藏了那些说服神学家把伽利略的科学与异端邪说联系起来哲学教授们的作用。1979年教皇约翰保罗二世重新调查了这一案件并为伽利略平反。1992年10月,教皇委员会承认了当时罗马教堂的错误。

 

变革的阻力
当今社会,从大型组织到小型家庭都有抑制人健康成长和发展的能力,这是一大悲剧。我不认为这是有意而为的,而是人类的不安全感、无知和抵制变化的心态所引起的。我们傲慢地认为我们的想法是正确的、准确的、真实的,他人的观点不能与我们的观点相左——更不能质疑我们的观点——我们也不会支持和鼓励他人发表自己的观点。

当人们有不同寻常的想法时,会经常受到各种各样的有意的或无意的反对,抑制人们思想的健康成长。这是真正的悲哀,因为这正是人们需要继续改进的地方:去除信仰和能力的制约,不断成长,成为最好的自己。我经常引用IBM前执行总裁托马斯·约翰·沃森的一段话:

“我不希望对生活中的一切都持否定态度,例如:不礼貌,不支付账单,在超市不排队等,我甚至不希望你对生活中的每一个问题都斤斤计较,因为如果你的观点只有少数人赞同的话,你不会成为一个领导者,而只会成为一个怪人。

“我希望你能在你认为存在必要分歧的问题上坚持自己的看法。现在,假设你正在上这门课程:你会怎样做?尼古拉斯·默里·巴特勒,本世纪初有名的哥伦比亚大学校长,说世界是由三类人构成的:小部分精英人士让事情发生,稍多一点的人看着事情发生,而大部分人根本不知道发生了什么。”

“这意味着领导者——意见提出者——是非常有限的人,所以当你有自己的观点,并且你的观点很有价值时,你会首先面对一群将新的东西同错误等同的人的诘难:如果这是一个新的想法,这些人是不会喜欢的——因为他们喜欢墨守成规。其次,你一定会遇到那些愤世嫉俗的人:他们认为那些出头的人都是傻瓜。我相信你也听说过经过国会口头表决通过的措施在后来施行失败时,一些国会议员会坚持认为,每一次针对该措施的表决投票都是经国会通过的。然后,你还会遇到一些认为某些禁忌问题不应该被讨论的一群人:这些被压制的有不同思想的人一旦被人们接受了他们的观点,他们就能永远地让人们认同自己的观点。现在,如果你限制守旧的人,愤世嫉俗的人以及压制拥有不同思想的人的权力,就很有可能会发生下面的事情:

有时你看起来很蠢,有时你可能会损失一些钱,甚至失去工作。有时你可能不可避免地得罪别人。奇怪的是,在历史上许多阐释新的伟大理念的人都经常被人们当做快要成为疯子的人。如果你持有新观点并且新的观点成立,你会时刻受到他人的攻击,但请记住:一个由对手击败的人可以重新站起来,但一个由赞同者击败的人会永远失败。

因此,我想推翻一条传统的建议。这个建议你很熟悉:“多制定计划”。相之相似,我想说:“少与那些由于微不足道的私人原因而与你意见相左的人对立”。相反,我建议你与那些在大问题上与你意见相左的人成为对手,与他们就基本原则抗争到底。我向你保证,这种抗争对你和你的对手都有好处。走上不安全的独立思考者的道路,把你的想法暴露在争论的危险中,说出你的想法,不要害怕“破罐子”的标签,在那些对你来说很重要的问题上,不惜任何代价地表达自己的观点。”

公共演讲——一直是人们最恐惧的事——这种恐惧不是与生俱来的,而是在儿童时期随着年龄的增长而“学到”的,小时候我们总是勇敢地表达自己的观点,直到我们的想法逐渐受到父母、他人与社会的否定。当父母告诉我们不要这样做不要那样做时,我们的想法被无意识地抑制。

研究显示,在进入小学之前,平均每个孩子听到“不”这个词的次数是“是”的8倍。当我们进入学校之后,我们越是表达自己的观点,就越能遭受嘲笑,尴尬和羞辱,还会受到从众的压力,直到我们学会不表达自己的观点。伴随着这些经历,我们的梦想被挤压,真正的成长开始被抑制。在《挽救灵性》一书中,O’Murchu讲述了一个关于伊恩的故事,伊恩被认为是一个成长经历普通,没有任何特点的信仰宗教的年轻人:

“伊恩天生具有发育良好的思考和反思能力,伊恩总是提问问题,并且他的父母也鼓励他提问问题。幸运的是,伊恩所受的教育并没有是伊恩的求知欲,尽管教育总是要人们按政治和文化标准思考问题。”

O’Murchu认为不能深入思考,没有想象力是当今社会最严重的社会文化问题,也是一种严重的精神匮乏,所以人们应向伊恩学习。

 

鼓励成长
这是人类面临的一大问题:鼓励人们的看法和想法超越现有的看法和世界观的限制是一个很大的问题。我们在他人甚至还没有机会清晰地说出他们在想什么之前,就否定了他们的雄心和想法。通常,当我们的想法在脑海里变得清晰之前我们需要先将想法表达出来一两次。这就是为什么我强调理解的重要性以及为什么要将“先理解他人再寻求他人理解”当做处理人际关系的四个关键原则之一,这也是我们帮助人们成长的方式之一。

有时候,由于学校和宗教的限制以及从众的压力,学校和宗教成为阻碍我们发挥最大潜能的主要障碍。另一方面,学校和宗教也是必须的,因为他们可以让我们积累知识,学习这个世界提供的丰富的知识,开阔我们的视野,这对一个人的成长来说是至关重要的。

我之前引用的加德纳的观点与以上观点一致,

“在我看来,教育的目的是发展智能,帮助人们实现与自身能力相匹配的职业目标。我认为,接受这方面帮助的人,更有参与感,更加自信,因而更倾向于用建设性的方式服务社会。”

毫无疑问,这不仅可以让我们用建设性的方式服务社会,还能让我们发挥更多的潜能,增强自信,让我们成为更好的自己。

我认为这是父母在抚养孩子时的首要目标:发现孩子的潜能并培养孩子。这对于家长、老师甚至管理者或领导人员来说都是很难做到的事情:鼓励后人去学习他们所知道的一切,接受这些知识和相法,并去发扬光大。大多数人似乎都不能放手,更不用说鼓励和支持他人了,如果他们不致力于自己的成长,又怎么能鼓励他人呢?

因为我们的整个未来取决于我们所达到的新的认识和理解水平,所以妨碍或抑制人的成长是人们所犯的最大的错误之一。太多的人只是在虚度时光,而不是利用时间提高自身、工作以及家庭的价值。我们需要对自身及组织的健康和福祉加深理解。我认为个人成长比健康和幸福更重要。

我不相信我们灵魂的救赎与我们在圣坛前面所说的一套话有任何关系,也不会与由我们从某个教会学到的宗教知识所形成的信仰体系有关,也与退修会的经历毫无关系。事实上,我们经常听到的或我们所经历的布道会将我们放到条条框框中,限制我们的成长和意识的发展。O’Murchu说过:

“当今的宗教信仰并不遵循一个渐进的逐步认识过程。”

可悲的是,我们越是遵循某些信仰,越相信它们,我们的成长就越迟缓。一直以来认为自己的想法是绝对正确的做法只会导致我们变得傲慢。这是对我们的一种洗脑,在某些情况下,会导致我们走向死亡,如世界上许多可怕的邪教故事一样。

 

正在进行的过程
对于成长,我们是摸着石头过河的。在这种情况下,我们需要小心,多促进个人的成长,而不是限制它。救赎不是一个事件,而是一个过程,一个充分发挥人潜力的过程,正如斯科特·派克所说:

“人身体的某些部分总是处于愈合的过程中。因而,身体健康并不是静态的完全健康状态,而是身体不断地治愈状态。越来越多的医生认为大多数疾病是由于身体痊愈过程受阻而导致的。”

他认为这是很重要的,因为这一原理不仅可用于解释身体健康,还可用于解释精神健康、机构健康和组织健康。他还说:

“健康是人们成为最好的自己的一个持续性过程。英文单词“健康”和“痊愈”拥有相同的安格鲁撒克逊语词根,指变得“完整”或“神圣”。成为最好的自己也是“救赎”的定义。字面意思是指当人把药膏涂抹在皮肤上时促进痊愈的过程,就像人们把精神健康原理应用在人们的生活中,治愈、拯救人们的灵魂。”

这些原则存在于我们意识成长的过程中,同人类一起历经千万年。这是人类的进化过程。派克在文章中的结尾部分写到:

“我们无法回到伊甸园,除非我们愿意冒丧失灵魂的风险,否则,我们不能退化成原始状态。为了能够自我救赎,我们只能不断成长,提高自身意识。”

越来越多的人接受这样的观点:不是完全否定当今宗教体系,而是认识到宗教的局限性后渴望继续成长。任何组织,团体或家庭阻止其成员扩大视野、增长见识、提高认知水平以及发挥更多潜能的做法是会让人遗憾终生的。

我觉得主流教会最大的缺点是缺乏提供和鼓励个人发展的环节,同时主流教会还过于注重主观经验,对于人的成长不够关注。从我与各种教会和教派——特别是福音派教会——相处的经验来看,有一点很清楚,那些注重自我成长的人找到了更大的安宁感、更坚定的信仰、更深刻的理解和对他人的同情。一些人坚持教规教义,认为自己的看法正确而他人的看法错误;认为自己正确地理解生活而他人无法正确地理解生活。他们正处于人生失败的危险之中,因为他们狭隘的观点阻碍他们获得更多的智慧和理解。

我不希望我的观点会冒犯任何人,但我希望人们可以挑战自己、开阔视野、寻求更深刻的理解。让自己一点点成长起来,看看它会对自己和自己的观点产生什么样的影响,然后变得更加优秀。

 

第六章 应用
开始思考。参加可以提高你的创造力和情商、改善你的信仰体系并有助于个人成长的活动和培训,阅读相关书籍和聆听相关磁带等。设定个人发展目标并制定一个需投入一定的时间、精力、才能和金钱的计划,然后成为最优秀的自己。


Science-fact-theory-hypothesis

Definitions key to discussions:

  • Fact: A fact is a statement that is true and can be proved with evidence.
  • Hypothesis: A hypothesis is a proposed explanation for a phenomenon that can be tested by the scientific method. A hypothesis has not been tested.
  • Theory: Scientific theories are distinguished from hypotheses, which are empirically testable conjectures, and from scientific laws, which are descriptive accounts of how nature behaves under certain conditions. Theories have been rigorously tested and widely accepted by the scientific community who agree the theory best explains the observations or phenomenon we experience.
  • Scientific Method: The scientific method is a body of techniques for investigating phenomena, acquiring new knowledge, or correcting and integrating previous knowledge.
  • Empirical Evidence: Empirical evidence is the knowledge received by means of the senses, particularly by observation and experimentation.
  • Reality: Reality is the state of things as they actually exist, as opposed to an idealistic or notional idea of them.
  • Delusion: A delusion is a belief that is held with strong conviction despite superior evidence to the contrary.
  • Insanity: Insanity, craziness, or madness is a spectrum of behaviors characterized by certain abnormal mental or behavioral patterns.